Cognición Libertaria

"¿Quién no habrá pensado con melancolía en lo que podría ser el espíritu alemán? Pero este pueblo se ha embrutecido voluntariamente, desde hace casi mil años: en ningún otro país se ha abusado más viciosamente de esos dos grandes narcóticos europeos que son el alcohol y el cristianismo. Últimamente han añadido otro más, que por sí solo basta para acabar con todo el dinamismo sutil y atrevido del espíritu: la música, nuestra congestionada y congestionante música alemana. !Cuánta irritante pesadez, pereza, humedad, ropa de andar por casa, cuánta cerveza hay en la inteligencia alemana! ¿Cómo es posible que jóvenes que dedican su vida a fines totalmente intelectuales, no sientan dentro de ellos ese instinto básico de la intelectualidad que es el instinto de autoconservación del espíritu, y se pongan a beber cerveza? Puede que el alcoholismo de la juventud más instruida no ponga todavía en tela de juicio el hecho de que son personas instruidas - se puede ser muy instruido y carecer d...

¿Que esconde detrás la marcha de "Ni una más, Ni una menos"? Mucho cuidado, el espejismo de una manifestación "justa", aunque sesgada, porque marchar por la violencia debe ser por causa de todas las índoles, no nos olvidemos que el maltrato infantil es una de las primeras que está en las estadísticas de nuestro país, pero fácil es la manipulación a través de los psicosociales de los medios y noticias seleccionadas y repetitivas para exaltar el sensacionalismo, así funciona la   manipulación mediática y social desde hace mucho tiempo, y si se le agregas un corte emocional como la indignación hacia los más vulnerables es más su efecto e impacto en la población, pero en realidad se trata de masificar una ideología, esta manifestación sesgada, es causa de un grupo feminista radical y muy bien financiada (averigüen, como renegociaron la deuda a Argentina) no solo en nuestro país, sino a nivel internacional , que quiere implantar una agenda, que continuará. Esa es la ...

Quizás la mayor dificultad para comprender la existencia y funcionamiento de las leyes naturales estribe en su denominación de “leyes”. En términos humanos, una ley es un mandato, una orden, una exigencia. Sin embargo, no es ése el significado real y verdadero de las palabras “Ley Natural”. Sería mucho más exacto decir que es “la existencia de una sucesión de hechos, entrelazados, en series sucesivas, de modo que unos siguen a otros inevitablemente.” Al no ser un mandato, la Ley Natural no castiga, ni su infracción es delito. Y, al no ser humana, no se puede infringir. Y, al no prever castigos, no hay que considerar como tales los efectos de su no observación. Porque, la Ley Natural, o se observa y todo va bien, o se infringe, y acaecen los efectos previstos por ella para esa no observación, y entonces surgen el dolor, el sufrimiento, las desgracias, las enfermedades, etc. Pero, no como castigo previsto, sino como consecuencia inevitable, incluída ya en su semilla, que era el quebr...

Psicología de las masas (análisis y retroalimentación) Psicología de las masas es uno de los tantos libros escritos por el psicoanalista Sigmund Freud, es importante mencionar que dichas publicaciones están basados en los estudios realizados en sus múltiples terapias a pacientes con diferentes trastornos psicológicos (si se puede utilizar éste término), además muchos de estos estudios provienen de diversas fuentes antropológicas que fueron la base del psicoanálisis de Freud. Entrando de lleno al contenido del libro en sí, Freud nos habla acerca del componente mágico y místico del poder de la sugestión en diferentes tipos de masas o multitudes, a grandes rasgos toda masa es de naturaleza espontánea, su formación es espontánea, ya que por el contrario no sería una masa sino más bien una organización. Toda masa debe cumplir 3 componentes obligatorios para que haga efecto en la mente del ciudadano común.    1)       Invencibilidad: cuando una masa...

La primera impresión que dejan los escritos del Autor Daniel Kanheman en su libro pensar rápido y pensar lento es de una alta connotación de curiosidad e interés por el funcionamiento de la mente humana, dado que en ella se tiene que procesar afectos, raciocinios, sentimientos, miedos, etc. Por tal motivo es que muchas veces la mente no se puede el lujo (en algunos casos) de procesar y analizar cada aspecto del mundo exterior ya que este es de naturaleza dependiente y no existe por sí mismo; tomando algunos puntos del idealismo alemán, el ser humano es un ser cognoscente, un ser pensante, sin importar la tipología de estos pensamiento, como lo dije anteriormente, afectos, raciocinios, etc ya que la idea central es que todo gira y existe única y exclusivamente en nuestra mente, las cosas concretas y abstractas sólo existen porque la persona les da un valor con la finalidad de identificarlas y saberlas usar para diversas actividades (profundas o superfluas). Se nota claramente que...

El ser racionalista-personalista, es toda una filosofía de vida que requiere ser firme contigo mismo, no dejarse llevar por los estereotipos sociales, las conductas superfluas de los adoctrinados y borregos del sistema que le dicen amén a todo, amén al alcohol, a las fiestas, a los lugares de diversión nocturnas, al cigarro, a la música inculta y lo peor de todo al conformismo y perseguir el mismo y absurdo ideal de los comunes, hacer lo que los demás hacen, sino serás el raro o excluido social, pues si es así, prefiero mil veces esa persona rara, porque eso quiere decir que soy único y que no necesito de estímulos superfluos para vivir, porque hay que darnos cuenta que vivimos en una sociedad zombie, porque las personas ahora con una vida vacía necesitan estímulos fuertes como lo mencionado anteriormente para activar su atención o del último partido de fútbol para mantenerse a flote de sus relaciones interpersonales, pero yo digo, hay que ser rebelde, porque la rebeldía no es un grit...

¿Sociedad de bienestar o sociedad de felicidad? Entre las denominaciones que recibe la sociedad contemporánea, existe una muy difundida y altamente reveladora respecto al problema que pretendo acometer. Me refiero a su calificación como «sociedad del bienestar». Porque es cierto que, en líneas generales, y al menos en lo que respecta a Occidente, la civilización actual ha alcanzado unas cotas de satisfacción de las necesidades materiales ineludibles, y un grado tal de saturación de las superfluas, que, desde su propia perspectiva, nunca hasta el presente se había dado una situación tan favorable para la instauración universal de la felicidad. Sin duda alguna, cabría matizar el cuadro. Podría objetarse, por ejemplo, que existen amplios sectores de población a los que la abundancia general apenas si llega, y que las desigualdades entre los hombres que habitan los distintos sectores del planeta se han acentuado, también, en proporciones no alcanzadas en ningún otro momento de la his...