La Humanidad Post Moderna
Beatriz Sarlo (1994) nos propone un análisis acerca de la vida
posmoderna. Uno de los aspectos destacados en la sociedad
occidental es la juventud, legitimada por los medios de comunicación.
Otro concepto que caracteriza a la sociedad posmoderna
puede sintetizarse en el zapping. El control remoto se
convierte así en símbolo, que permite el poder de lo instantáneo
y lo efímero dejando poco lugar a la reflexión. La lógica de este
aparato coincide con los valores a nivel macro social; la novedad
incesante es lo que se reitera.
Aspectos Intrínsecos de la sociedad Post Moderna
En las siguientes generaciones hemos pasado del control remoto al teléfono móvil, en el cual ahora, toda nuestra información y rutina de vida se encuentra ahí. Buscando en cada momento dosis de aprobación social. Este fenómeno no solo sucede en adolescentes, también se evidencia en la población adulta, ya sea mediante un estado de facebook, un tweet, una foto del último restaurante que hemos visitado, etc.
"Cada día se dan más de 4.200 millones de ‘likes’ en la red social Instagram, bastantes más que los cumplidos y abrazos que compartimos en la vida “no digital”. Por ello, es inevitable que estos reconocimientos virtuales se hayan convertido hoy en la nueva unidad de medida del nivel de integración y éxito social."
Diario La Vanguardia, 22/06/2018
Aspectos Intrínsecos de la sociedad Post Moderna
Shopping
El shopping; es definido como un museo porque lo que allí se ve lo que podría ser poseído, queda reducido al espectáculo de la mirada. La estética del shopping iguala por el lado estético de su disposición escenográfica, no por el lado de los precios ni por el del acceso a los objetos. Lugar de contacto directo con la mercancía. El shopping es estructuralmente inclusivo, pero sólo en apariencias. El shopping es también definido por Marc Augé (1992) como un no-lugar.
Hombre Hipermasificado
El shopping; es definido como un museo porque lo que allí se ve lo que podría ser poseído, queda reducido al espectáculo de la mirada. La estética del shopping iguala por el lado estético de su disposición escenográfica, no por el lado de los precios ni por el del acceso a los objetos. Lugar de contacto directo con la mercancía. El shopping es estructuralmente inclusivo, pero sólo en apariencias. El shopping es también definido por Marc Augé (1992) como un no-lugar.
Hombre Hipermasificado
El hombre light: Así es como elige denominar el psiquiatra español
Enrique Rojas (1992) al hombre posmoderno. Se refiere a
esa persona que carece de esencia, que es consumista, relativista,
es un hombre sin referentes, sin puntos de apoyo, envilecido,
rebajado, convertido en un ser libre que se mueve pero no
sabe a dónde va, un hombre que es veleta. Es vacío, y vive en
la era del vacío, lo único que le interesa es su ascenso social y
el placer a toda costa, su in es despertar admiración o envidia.
Algunos de los valores del hombre light son: el hedonismo, el
consumismo como una forma de libertad posmoderna, todo es absolutamente individual y subjetivo. Padece La enfermedad de
la abundancia. En la vida light: todo es ligero, suave, descafeinado,
liviano, aéreo, débil, y todo tiene un bajo contenido “caló-
rico”. Indiferencia por saturación.
Relativismo Moral
Relativismo Moral
Los valores se devalúan, lo
importante es pasarlo bien sin decir nada, sin aportar nada. El
hombre se vuelve demasiado vulnerable, entonces surge la indiferencia,
la muerte es un tabú y se evita el tema.
Lipovetsky (1996) propone al narcisismo como el emblema del
hombre posmoderno. El sentimiento de vacío interior y de absurdidad
de la vida, genera una incapacidad para sentir. Este
nuevo estadio del individualismo se apuntala en la soledad, el
vacío, la dificultad de sentir y de ser trasladado fuera de sí. En el
caso de la muerte, la sensibilidad resulta incómoda se trata de
permanecer digno en materia de afecto, discreto e indiferente al
mismo tiempo.
FUENTE:
https://www.aacademica.org/000-032/469.pdf
FUENTE:
https://www.aacademica.org/000-032/469.pdf
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