A la Ideología!
Situación Actual
En el marco de los últimos 100 años se han gestado, mutado y destruido diversas ideologías como por ejemplo el totalitarismo, comunismo ortodoxo, feminismo, nihilismo, maoísmo entre otros. En la actualidad convergen ideologías cada vez más extremas y penetrantes en la sociedad civil; como la ideología de Queer, feminista, indigenista, ecologismo radical, transhumanismo, veganismo, neonazismo, etc.
Todas y cada una de ellas comparten en común la pugna por la cultura como arma para la re-estructuración o destrucción del actual sistema económico, cultural y social, que bien es cierto surgió a mediados del siglo XVIII, pero con el pasar de las décadas y siglos se ha ido modificando ya que hablamos prácticamente de un mero y exclusivo sistema económico, carente de cualquier corriente filosófica y ética.
Definición
Según la RAE, ideología tiene dos acepciones. La primera como conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político entre otros. La segunda acepción, es como doctrina que, a finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, tuvo como objeto de estudio las ideas.
La Biblioteca Electrónica SciElo, "en el siglo XIX, Carlos Marx y Federico Engels, quienes asumieron el concepto de ideología en un doble carácter como: "formas de conciencia" o conjunto de representaciones o ideas, en general, así como "falsa conciencia" en particular". Sin embargo Marx define a la ideología como un conjunto de ideas, conceptos y creencias destinados a convencer universalmente acerca de una verdad que obedece a intereses particulares, es decir, a los intereses de una clase que se presenta como dominante.
(Karl Marx, El devenir de la Ideología en el Estado Capitalista por María Gabriela D'odorico).
Gramsci, "La concepción del mundo que se manifiesta implícitamente en el arte, en el derecho, en la actividad económica, en todas las manifestaciones de la vida individuales y colectivas" (1970)
Impacto
"La ideología actúa como obstáculo para la comprensión científica. La visión ideológica opera como un prejuicio infundado que desorienta la actividad del científico. Si la concepción ideológica sirve de instrumento de dominio de una clase, la crítica contra esa concepción y la teoría científica consecuente sirve de instrumentos de liberación contra ese dominio" (Virollo, 2007)
El sentido común o lo que dicta la lógica, ahora se han convertido en la búsqueda del santo grial por así decirlo. Vivimos y experimentamos una carencia de cualquier sentido crítico cada vez más acentuada y sobre todo en las nuevas generaciones. Los neologismos como "discursos de odio" o "heteronormatividad" son síntomas claros del derrumbamiento de occidente y su sistema de valores.
Noam Chomsky ya mencionada en una de sus 10 estrategias de manipulación mediática, la condescendencia con lo superfluo y la vulgaridad como nuevos patrones de moda.
La ciencia y su evidencia científica tangible paulatinamente se convertirán en blasfemia como si de la época medieval estuviéramos hablando. La tiranía de la ideología de l autopercepción y/o victimización e igualitarismo, gangrenan los cimientos de nuestra cultura. Incluso personajes históricos como Napoleón dijo:
"Todas las desgracias que nuestra bella Francia ha experimentado hay que atribuirlas a la ideología; esa nebulosa metafísica que busca ingeniosamente las primeras causas y pretende fundamentar la legislazación de los pueblos en ellas, en lugar de adoptar las leyes a lo que sabemos sobre el corazón humano y las lecciones de la historia. Tales errores sólo pueden llevar como de hecho ha llevado a un régimen de hombres sanguinarios".
Agustín Laje citando a: Terri Eagleton, Ideología Una Introducción (Barcelona, Paidos, 1977 pg. 96)
Conclusión
Históricamente la ideología nos da una perspectiva del origen y esquematización de las ideas. Somos seres de ideas y gracias a ello la humanidad ha logrado concretizar la victoria a grandes obstáculos y catástrofes. Sin embargo es necesario un orden ético o paradigma que mantenga a las nuevas ideologías a raya y no distorsionen o censuren a la ciencia basada en hechos concretas.
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